إلى علي عليه السلام ، وليس في الصحابة من ينسب إليه العدد غيره ، وإنما كتب عدد ذلك كل مصر عن بعض التابعين ( 1 ) . 19 - تفسير العياشي : عن بريد العجلي قال : سمعني أبو عبد الله عليه السلام وأنا أقرء " له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله " ( 2 ) فقال : مه ، وكيف يكون المعقبات من بين يديه إنما يكون المعقبات من خلفه إنما أنزلها الله " له رقيب من بين يديه ومعقبات من خلفه يحفظونه بأمر الله " ( 3 ) . 20 - مناقب ابن شهرآشوب : حمران بن أعين قال : قال لي أبو جعفر عليه السلام : وقد قرأت " له معقبات من بين يديه ومن خلفه " قال : وأنتم قوم عرب أيكون المعقبات من بين يديه ؟ قلت : كيف نقرؤها ؟ قال : " له معقبات من خلفه ورقيب من بين يديه يحفظونه بأمر الله " ( 4 ) . 21 - رجال الكشي : خلف بن حامد ، عن الحسن بن طلحة ، عن ابن فضال ، عن يونس بن يعقوب ، عن بريد العجلي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أنزل الله في القرآن سبعة بأسمائهم ، فمحت قريش ستة وتركوا أبا لهب ( 5 ) . 22 - رجال الكشي : محمد بن الحسن ، عن محمد بن يزداد ، عن يحيى بن محمد الرازي عن محمد بن الحسين ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال : لما اتي بأبي الحسن عليه السلام اخذ به على القادسية ، ولم يدخل الكوفة ، أخذ به على براني البصرة ، قال : فبعث إلى مصحفا وأنا بالقادسية ففتحته فوقعت بين يدي سورة " لم يكن " فإذا هي أطول وأكثر مما يقرأها الناس ، قال : فحفظت منه أشياء قال : فأتى مسافر ومعه منديل وطين وخاتم فقال : هات ، فدفعته إليه فجعله في المنديل ، ووضع

--> ( 1 ) مناقب آل أبي طالب ج 2 ص 42 و 43 . ( 2 ) سورة الرعد : 11 . ( 3 ) تفسير العياشي ج 2 ص 205 . ( 4 ) مناقب آل أبي طالب ج 4 ص 197 . ( 5 ) رجال الكشي ص 247 .